شیعہ خیر البریہ حق ہیں شیعہ خیر البریہ حق ہیں
-
ضعیف روایت – امام مہدی ع شیخین و حضرت عائشہ کو قبروں سے نکالیں گے
-
ناصبی فریب – ضعیف روایت – امام مہدی نعوذ باللہ برہنہ ظاہر ہوں گے
-
ناصبی پروپیگنڈا – ضعیف روایت – رسول خدا ص امام مہدی ع کی بیعت کریں گے
-
ناصبی دجل – الکافی – الله تعالیٰ تیس سالہ نوجوان کی طرح
-
ناصبی خیانت – تفسیر صافی – کیا حضرت عمار یاسر کافر نعوز باللہ
-
نھج البلاغه – ناصبی اعتراض – کیا مولا علی ع خلافت کے طلبگار نہیں تھے
-
ناصبی فریب – الانوار النعمانیہ – شیعہ خدا کو نہیں مانتے
-
ناصبی کا جاہلانہ اعتراض – بیوی کی شرمگاہ چومنا
-
٢٦ ذوالحجہ – حضرت عمر کی وفات کا دن – 21 حوالاجات
-
اعلان غدیر 18 ذوالحجہ – قتل عثمان 12 ذی الحجہ اور ناصبیوں کا فریب
-
ناصبی خیانت – اگر عمر بن خطاب ہوتے تو امام حسین ع کی مدد کرتے
-
امام حسن ع کو زخمی کرنے والے شیعہ تھے یا خوارج
-
ناصبی جھوٹ – کیا شیعہ مذہب میں مولا علی ع کو بطور تقیہ گالی دینا جائز ہے
-
نہج البلاغہ – ناصبی خیانت – علی ع اور معاویہ ایک دوسرے کو بھائی سمجھتے تھے
-
ناصبی اعتراض – غسل خانے میں قرآن پڑھنا
-
ضعیف روایت – خیبر کے دن رسول خدا ص نے متعہ کو حرام قرار دیا
-
ناصبی پروپیگنڈا – کیا شیعہ کتب سے حضرت عثمان کو زولنورين ثابت کیا جا سکتا ہے
-
حق الیقین – ناصبی فریب – کیا سیدہ فاطمہ شیخین سے راضی ہو گی تھیں – رد شبہات و ناصبیت
-
ناصبی اعتراض – الکافی – بغیر گواہوں کے نکاح – رد شبہات و ناصبیت
-
ناصبی دجل – کیا معاویہ اھل بیت میں شامل ہے
-
کیا صحابہ رسول خدا ص کے غسل کفن و جنازہ میں شریک تھے
-
ناصبی دجل – کیا معاویہ کاتب وحی کاتب قرآن
-
ناصبی اعتراض – مولا علی ع کی موجودگی میں جناب سیدہ زہرا ع دروازہ پر کیوں گئیں –
-
ضعیف روایت – کیا شیعوں کے گناہ رسول خدا ص کے کندھوں پر
-
ضعیف روایت – کیا سیدہ فاطمہ ع نعوذ باللہ مولا علی ع سے ایک باغ پر ناراض ہوئیں
-
الانوار النعمانیہ – کیا اصلی قرآن امام مہدی ع تک نظر نہیں آے گا –
-
زوجہ ابو بکر کا جناب فاطمہ ع کی تیمارداری کرنا اور ناصبی اعتراض
-
نھج البلاغه – ناصبی اعتراض – کیا مولا علی ع شیخین کو خلیفہ بر حق سمجھتے تھے
-
کیا بعد از نبی ص شیخین تمام امت سے افضل ہیں – الشافي في الإمامة کی روایت اور ناصبیوں کا فریب
-
کیا امام خمینی نے 4 سالہ بچی سے متعہ کیا – وہابیوں کی کتاب – فرضی نام سے ترجمہ
-
کیا امام حسن و حسین ع نے معاویہ کی بیعت کی
-
کیا مولا علی ع نے حضرت عمر کو کفن میں دیکھ کر کوئی خواہش کی
-
تھذیب الاحکام – ضعیف روایت – متعہ اور شوھر کی اجازت
-
عیون اخبار الرضا – ضعیف روایت – میرے اصحاب ستاروں کی مانند ہیں
-
کشف الغمہ – ضعیف روایت – امام باقر ع نے حضرت ابو بکر کو صدیق کہا
-
نھج البلاغه – کیا مولا علی ع نے حضرت عمر کے دور حکومت کی تعریف کی
-
مولا علی ع نے نھج البلاغۃ میں کن اصحاب رسول کی مدح کی
-
کیا شیعہ جناب ام فروہ بنت قاسم بن محمد بن ابی بکر کے حسب و نسب کو چھپاتے ہیں
-
کیا رسول خدا ص نے حضرت ابو بکر کی امامت میں نماز پڑھی
-
احتجاج طبرسی – دربار ابن زیاد – حضرت زینب ع نے شیعان علی کی مذمت کی یا شیعان عثمان کی
-
تذكرة الاطہار – کیا شیعوں نے امام حسین ع کو خطوط لکھے اور ساتھ چھوڑ دیا
-
شیعہ كِتاب مَن لايَحضُرُه الفَقيه – کیا کالا کپڑا جہنمیوں کا لباس ہے
-
ضعیف روایت – آثار حیدری – منکر ولایت کی شرمگاہ سے آواز اور ناصبی اعتراض
-
کتاب جلاء العيون – شب زفاف – ناصبیوں کا اعتراض
-
ضعیف روایت – کیا مولا علی ع نے ایک عورت کو فرمایا تمہیں حیض نہیں آتا
-
کفر کے تین اصول اور حضرت آدم ع – الکافی کی روایت پر ناصبیوں کا اعتراض
-
کیا مولا علی ع نے عورتوں کو سوره یوسف کی تلاوت سے روکا
-
امام حسن ع کا ساتھ چھوڑ دینے والے شیعہ – ناصبی اعتراض
-
کتاب احسن العقاید کی عبارت قرآن محافظ شریعت – ناصبیوں کا اعتراض
-
کیا مولا علی ع کے سر کے بال نہیں تھے – ناصبیوں کا اعتراض
-
کیا مولا علی ع کا پیٹ نکلا ہوا تھا ہاتھ لمبے تھے – ناصبیوں کا اعتراض
-
رسول ص کی نماز قضا ہونے والی روایت کا جواب
-
کیا آئمہ ع رب ہیں جلاء العيون کی روایت کا جواب
-
کنیز کو دیکھنے والی روایت اور اہلسنت راوی
-
حسنین ع کے گرنے پر رسول ص کا خطبہ چھوڑنا اور اہلسنت راویان
-
الکافی کی کاغذ قلم والی روایت اور ناصبی اعتراض کی وضاحت
-
بِحَار الأنوار – گدھے سے تشبیہ والی ضعیف روایت
-
کیا حضرت فاطمہ ع مولا علی ع پر معاذ الله غضبناک ہوئیں – روایت کی وضاحت
-
آسمانوں پر مولا علی ع کا نام رسول ص سے زیادہ مشہور – روایت کی وضاحت
-
حضرت ابو طالب ع اور دودھ پلانے والی ضعیف روایت
-
روایت اگر فاطمہ ع نہ ہوتیں تو نبی ص و علی ع نہ ہوتے کی وضاحت
-
آیت الله سید خوئی پر تحریف قرآن کا الزام اور اہلسنت کتب میں تحریف قرآن
-
آئمہ ع رسول ص کے ساتھ شریک ہونے والی روایت کی وضاحت
-
ناصبی فریب – الکافی کی روایت – افسانہ عقد ام کلثوم
-
رسول خُدا (ص) 40 مردوں کی طاقت شیعہ سنی روایات کا موازنہ
-
مولا علی ع کو معاذاللہ گدھے سے تشبیہ والی ضعیف روایت
-
کیا حضرت آدم ع پر شیطان مسلط ہو گیا تھا معاذاللہ ؟
-
کیا حضرت موسیٰ ع معاذاللہ برہنہ ہو گئے ؟
-
افسانہ – حضرت علی ع کا ابو جہل کی بیٹی سے نکاح کی خواہش
اھم ترین
- واقعہ کربلا کے بعد آسمان سے خون برستا تھا – اہلسنت کتب سے سکین پیجز
- اصحاب اور شیعہ کے اماموں کے ہاں نکاح متعہ جائز تھا – استاد شریعہ الاسلامیہ القاهره
- بزرگان اہلسنت امام تقی ع کے بارے میں – اہلسنت کتب سے سکین پیجز
- حضرت ابوبکر کی خلافت پر کوئی نص نہیں – علماء اہلسنت کا اعتراف – اہلسنت کتب سے سکین پیجز
- روز عاشور بیت المقدس کے پتھروں کے نیچے سے خون – اہلسنت کتب سے سکین پیجز
- عظمت امام سجاد ع اھل سنت شمس الدین الذہبی کی نظر میں – اہلسنت کتب سے سکین پیجز
- حضرت ابو بکر کی نماز جماعت خلافت کی دلیل کیسے – اہلسنت کتب سے سکین پیجز
- حضرت عمر نے سیدہ فاطمہ ع کا گھر جلایا – اہلیسنت (اردو) کتب کے سکین پیجز
- حضرت عمر نے سیدہ فاطمہ ع کا گھر جلایا – اہلیسنت عربی کتب کے سکین پیجز
- ناصبی اعتراض – مولا علی ع کی موجودگی میں جناب سیدہ زہرا ع دروازہ پر کیوں گئیں –
- حضرت عثمان نے فدک مروان کو دے دیا – اہلسنت کتب سے سکین پیجز
- رسول خدا (ص)نے حضرت فاطمہ ع کو فدک عطا کیا – اہلیسنت کتب سے سکین پیجز
- حضرت فاطمہ ع کا حضرت ابو بکر سے کسی کو بھیج کر فدک کا مطالبہ کرنا – اہلیسنت کتب سے سکین پیجز
- حضرت فاطمہ ع کا حضرت ابو بکر سے حضرت عباس کے ذریعے فدک کا مطالبہ کرنا – اہلیسنت کتب سے سکین پیجز
